Banjir sebelum hujan

Satu lagi domino? Semoga darah tidak sebanyak warna merah di benderanya.

Ini soalan serius...

Bila si celaka ini akan berundur?

CCTV

Di mahkamah kini telah mula tiba bab rakaman CCTV yang mengesahkan kehadiran Dato' Seri Anwar Ibrahim dan Saiful Bukhari ke kawasan kondo, di mana Saiful mendakwa berlaku kejadian 'percubaan untuk meliwat' terhadapnya.

Punyalah gegak gempita seolah-olah wujud rakaman kejadian itu sendiri sebagaimana perkataan yang Nabi s.a.w. gunakan dalam hadis: "seperti celak masuk ke sarungnya".

Saya berharap media tidak jadi lidah syaitan dalam membiarkan pemanjangan fitnah. Media perlu menjelaskan sejumlah pihak lain yang turut hadir bersama Dato' Seri Anwar Ibrahim ke sana. Saya yakin inilah alibi yang akan digunakan oleh Dato' Seri Anwar Ibrahim nanti. Tidak terhad setakat itu, ia berupaya membentuk satu tanggapan baru terhadap seluruh proses, bukan sahaja perbicaraan tersebut, tetapi terhadap politik negara Malaysia.

Mendekati ASEAN

Sejak 4 tahun lalu, saya berazam untuk meluaskan pandangan dengan merantau ke beberapa negara. Dengan upaya kewangan yang terhad, saya belum berjaya melangkah lebih jauh tetapi sentiasa akan cuba mengambil peluang untuk mengenali dunia luar. Saya yakin dalam dunia yang kian meluas dan menyempit ini, banyak hal boleh dipelajari daripada negara lain.

Isteri saya akan berkursus dan saya mengambil kesempatan untuk mendekati sebuah lagi negara ASEAN - Cambodia. Saya harap nanti akan dapat menulis sesuatu tentang negara itu.

Pilihan Raya Kampus UPM

Sebagai alumni dan mantan pimpinan mahasiswa di UPM, sudah tentu saya kecewa dengan keputusan membatalkan kemenangan jumlah kecil calon Pro-Mahasiswa di sana.

Bagaimanapun, keputusan ini telah ditarik balik kemudian.

Bangga sangatkah UPM dengan peraturan larangan kempen secara berkumpulan itu?

Biar saya terus terang saja.

Kepada Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Pelajar dan para mahasiswa pro-Aspirasi, berhentilah menjadi hipokrit!

Aspirasi universiti sebagai taman ilmu dan budi serta sebagai medan mencari kebenaran dan memperbaharuinya jangan diburukkan dengan tingkah laku jelik anda sekalian.

Dir

Sejak 1992, saya selalu ingat bahawa Sudirman Haji Arshad, penghibur nombor satu tanah air dan Asia pada waktu itu telah meninggal dunia selepas dua hari saya menyambut ulang tahun kelahiran saya.

Waktu itu usia saya baru 10 tahun, darjah 4. Setahun sebelum itu saya masih ingat ada kedai Sudir Shoppe di seberang taman perumahan tempat keluarga kami tinggal. Di sana ada dijual air karbonat, pakaian dan juga cermin mata sudir yang abang beli dengan harga RM5.

Sudir juga selalu melukis di URTV dan berkisah tentang hubungannya dengan Atai dan Anita Sarawak serta hidupnya. Tandatangan Sudir pada lukisan tersebut adalah mirip dengan lukisan pada kulit album di atas.

Saya memang menggemari banyak lagu arwah Sudir. Kali pertama memiliki walk-man (tidak berjenama dan murah) pada usia 13 tahun, saya beli kaset kompilasi lagu-lagu beliau sempena mengenang kematiannya.

Ya, sudir sudah meninggal. Al-fatihah untuk beliau.

Sisi lain tentang ketuanan dan hak istimewa...

Entah kali ke berapa saya 'tertonton' filem Slumdog Millionaire. Saya mula mendengar tentang filem ini pada tahun 2008. Seperti yang tertera di akhir filem ini - semasa tarian Jai-Ho - ia diadaptasi daripada sebuah novel bertajuk Q&A tulisan seorang diplomat, Vikas Swarup.

Saya tidak pernah membaca novel tersebut. Jika filem ini mewakili sebahagian isi utama novel itu, saya dapat bayangkan betapa hebatnya karya tersebut, dan untuk seorang diplomat menulisnya bagi saya memberi makna yang besar!

Lantas saya terbayangkan Interlok, satu lagi novel yang tidak juga saya baca tetapi telah memanggil krisis dalam masyarakat, khususnya di kalangan masyarakat India. Saya tidak tahu sama ada memang kebenaran realiti nanti akan hilang ditelan desakan akibat tekanan realiti yang lain?

Untuk sebuah realiti yang cuba ditonjolkan secara tersirat bersama sebuah pencapaian ideal yang lain, ia berjaya mengetuk pintu kesedaran saya - bahawa sejarah yang perit itu tidak semestinya selalu buruk untuk kita mencorakkan masa depan.

Mari kita teka...

Berapa hari seorang lagi diktator ini akan kekal berkuasa?

Pilihan Raya Kampus

Saya tak percaya bangsa besar boleh dibina dengan ketakutan, lebih lagi ketakutan bijak pandai atau generasi yang mahu dijadikan bijak pandai.

Pilihan Raya Kampus hanyalah satu medium melatih kepimpinan mahasiswa. Tidak semestinya mahasiswa yang tidak ikut proses ini tiada nilai kepimpinan. Tetapi, jumlah yang mengikutinya akan lebih faham realiti sepak terajang dan susun atur propaganda dan taktik manusia politik untuk berkuasa.

Dulu semasa dalam pengajian tahun 1 di kampus, senior saya berkempen mudah. Katanya "Lebih baik undi mahasiswa yang tidak menjadi pak angguk kepada universiti kerana mereka wakil mahasiswa, bukan wakil Bahagian Hal Ehwal Pelajar". Pesan ini masuk akal dan mudah diterima. Tak perlu dimulakan perhitungan si fulan itu menyokong kerajaan atau pembangkang.

Jika ada senior lain, atau pentadbiran serta pimpinan kolej mengugut tidak boleh menetap di kolej kediaman disebabkan sikap tidak mahu tunduk kepada gesaan menaikkan pak angguk tadi, itu sebenarnya mengesahkan bobroknya sistem di universiti itu sendiri! Univeriti seperti itu tak boleh diharap untuk membawa perubahan dalam masyarakat!

Aktivisme mahasiswa itu punya isu dan kaedah juangnya tersendiri. Jangan lekas tua dengan membiarkan orang politik parti menentukan apa yang patut dan tidak patut dibuat oleh mahasiswa. Mengambil sikap sendiri tidak pernah bermaksud menafikan pengalaman dan pengetahuan orang parti, atau sentiasa berlawan dengan pegawai di Bahagian Hal Ehwal Pelajar.

Mahasiswa harus sedar, tunduk kepada parti politik tidak ada bezanya jika dibandingkan dengan tunduk kepada Bahagian Hal Ehwal Pelajar. Kerjasama dengan mana-mana pihak termasuk parti politik dan Bahagian Hal Ehwal Pelajar tadi mestilah berasaskan kepentingan mahasiswa sebagai sebahagian daripada kelompok masyarakat yang besar. Olahlah persetujuan dengan jujur, bijaksana dan berani. Hanya dengan itu mahasiswa akan dilihat matang dan lebih dihormati.

Bukan idealis dan apati

Saya telah selesai menulis satu artikel khusus sempena Pilihan Raya Kampus 2011. Artikel ini berkisar tentang sosok aktivis mahasiswa Indonesia dari dekad 1960-an, Soe Hok Gie. Ia boleh dibaca melalui kolum saya di JalanTelawi.com, Carpe Diem. Semoga ia memberi nilai tambah kepada perjuangan mahasiswa di Malaysia.

Pluralisme Agama 2

Ada yang menarik dari pandangan Cak Nur, atau Nurcholish Majid dan diulas oleh Goenawan Mohamad. Beliau mungkin digelar dan diserang hebat sebagai tokoh liberal-plural-isme di Indonesia tetapi itu bukan masalah untuk saya cuba membaca pandangannya dan sekaligus memahami duduk perkara yang dibawa.

Cak Nur mengingatkan qias yang sering dipakai Islam punya makna dasar "jalan" (syari'ah, thariqah, sabil dan lain-lain). Maksudnya, ia lebih kepada proses - proses menuju; berbanding telah selesai. Sebab Kebenaran Mutlak yang dituju itu ialah Allah s.w.t. dan manusia tidak akan dapat sampai kepada Kebenaran Mutlak itu disebabkan kenisbian (faktor relatif dari cara memandang) kita.

Cak Nur menafsirkan kalimah Tauhid - Laa ilaha illa Allah - dengan maksud "Tiada tuhan selain Tuhan itu sendiri". Dalam kalimat ini terkandung kenyataan yang tidak dapat diragukan bahawa Yang Maha Suci itu bersifat tunggal - Kebenaran Mutlak. Ini mengingatkan saya akan kupasan Dato' Dr. Siddiq Fadhil akan pluraliti iaitu "semua benda diciptakan plural, atau berpasangan, selain Allah s.w.t."

Menurut Cak Nur lagi, keragaman dari dan tentang Dia ialah hasil interpretasi, hasil perlambangan atau penandaan tentang Dia, kerana kenisbian manusia. Pada beliau, mentafsirkan kalimah tauhid sebagai "Tiada tuhan melainkan Allah s.w.t." boleh tanpa sedar mengiktiraf wujudnya tuhan-tuhan lain, meskipun kecil, yang bersaing dan perlu dinafikan.

Goenawan Mohamad mengungkap dengan baik mengenainya:

"Bahawa kita hidup dalam dunia yang kian nampak beraneka ragam dan sekaligus menyempit. Dalam keadaan itu yang dominan ialah politik kategori dan identiti di mana orang terdorong membahagi dirinya dan orang lain dalam golongan "kami" dan "bukan kami", malah berusaha merebut ruang hidup dengan mengibar panji "kami" dan "bukan kami". Waktu itu, ketika seorang atau satu kelompok bersua dengan orang atau kelompok lain, yang berlaku atau ternampak ialah ketegangan. Ketegangan inilah akhirnya mendorong tuntutan kebersamaan.

"Yang lain" akan dianggap tertolak dan ditempatkan di satu sudut yang mesti dileburkan untuk membolehkan kebersamaan dengan kita. Sebaliknya, mungkin juga mendorong cemas ke dalam diri kita yang boleh lebur untuk membolehkan kebersamaan dengan mereka. Lalu kita bicara dengan gentar dan bersungguh, bangga atau curiga tentang "Barat" dan "Timur", seakan kepelbagaian tidak pernah ada dan hidup memang terbahagi pada lingkungan budaya masing-masing, tidak majmuk. Pengkategorian ini seakan telah menjelaskan hidup dan menjadi panduan iman."

Dalam perbahasan Goenawan, beliau membayangkan apa yang disebut 'teologi negatif' ketika menjelaskan tiada taranya dasar Tauhid berasaskan surah al-Ikhlas. Baginya Tuhan ditunjukkan sebagai sesuatu, katakanlah X, yang bukan A, bukan juga B dan seterusnya kerana mustahil kita akan menemukan padanan-Nya. Dalam 'teologi negatif' ini, setiap usaha merumuskan atau ikhtiar membuat analogi antara tuhan dan diri kita pasti akan sesat. Sebab itulah pemberhalaan ditolak.

Ketika manusia membuat berhala, mereka merumuskan Tuhan menurut citra mereka sendiri; membayangkan perwakilan itu sebagai Tuhan. Kemudian apa yang dilakukannya ialah mengenalpasti wujud yang disembah itu sebagai Tuhan sendiri. Syirik dimulai dengan analogi. Orang Musyrik ialah orang yang membuat Yang Maha Lain berakhir dalam kesamaan.

Pluralisme Agama

Tiba-tiba Dato' Seri Najib Tun Razak, Perdana Menteri Malaysia bercakap tentang pluralisme agama.

Bagi muslim yang lurus bendul, tentulah ucapan Dato' Seri Najib ini dianggap betul, baik dan mesti dipertahankan. Bagi muslim yang sedar, tentulah ucapan ini perlu dibaca mengikut perhitungan politik di sebaliknya. Ini kerana Perdana Menteri Malaysia itu bukanlah jenis yang berminat dalam perbahasan isu agama dan tidak ada rekod yang menunjukkan dia menjuarai isu tersebut berbanding kenyataan perkaumannya sebelum Operasi Lalang dulu.

Saya tahu, sama ada dia atau penentu strategi komunikasinya tentu berharap isu ini boleh dipanjangkan untuk menghala serangan kepada Dato' Seri Anwar Ibrahim berikutan satu pidatonya di United Kingdom. Kerumitan isu ini untuk dihadam rakyat adalah penting bagi opportunis. Ahli politik memang selalunya gemar dengan persoalan yang sukar dihadam rakyat.

Sebenarnya saya berasa sedikit janggal lama sebelum ini, ketika isu pluralisme agama mula mendapat tempat dalam wacana di Malaysia, khususnya di kalangan aktivis muslim. Malah, Faisal Tehrani sampai menulis satu novel berjudul Tuhan Manusia untuk mengungkap isu ini, dari perspektif yang ditentukannya sendiri.

Saya tidak tahu dari mana faham "semua agama membawa kebenaran yang sama" itu muncul. Saya sifatkan ia sebagai sikap takut kepada bayang-bayang sendiri. Pada hemat saya, isu ini muncul pada peringkat teologi sebagai satu jalan menangani isu yang muncul daripada proses globalisasi dan kemajmukan agama di mana benturan kepercayaan itu boleh mendorong satu pertembungan baru yang mungkin membawa kepada keganasan, atas faktor agama.

Plural ringkasnya bermaksud lebih dari satu. Saya yakin kita tidak menafikan realiti kewujudan pelbagai jenis kepercayaan yang ada di dunia ini. Agama, umumnya dianut oleh manusia sebagai satu jalan kebenaran - tujuan atau kaedah.

Pada hemat saya, keinginan manusia untuk berada dalam jalan kebenaran adalah ciri pluralisme yang sebenar. Itu tidak menjadikan semua agama itu sama kerana setiap agama jelas membawa konsep tersendiri berkaitan Tuhan, ibadat dan sejumlah set ajaran masing-masing.

Agama, pada hemat saya, adalah persoalan keyakinan yang tidak boleh dipaksa! Ia adalah pilihan yang dibuat dengan keyakinan secara merdeka. Agama tidak akan mempunyai erti sebenar jika ia dipaksakan.

Ketika ada yang mengatakan agama lain juga satu jalan kebenaran (dari faham tujuan mencari) dan pada masa yang sama dia menganut dan komited dengan agama Islam, adakah itu akan menjadikan "semua agama itu membawa kebenaran yang sama" pada dirinya?

Biarlah kita bersikap jujur bahawa setiap agama memang mendakwa masing-masing membawa kebenaran. Jika tidak dinyatakan secara terbuka sekalipun, apatah lagi apabila ada peruntukan undang-undang menghalangnya, masing-masing akan menyatakannya secara tertutup. Jika tidak, ia tidak akan disebut agama!

Setiap agama sentiasa cuba mengekalkan penganutnya sebagai satu bukti ajaran tersebut benar dan mesti dianuti. Macam politik pun ada dan saya fikir fikiran jenis ini mesti dibetulkan.

Kenapa pluralisme agama boleh diterima?

Selain daripada latar kemunculan isu yang saya fikir menjadi faktor pendorong, serta kompleksiti isu pada realiti tidak ada mana-mana tokoh agama yang berbeza itu boleh menerima secara mutlak bahawa "semua agama membawa kebenaran yang sama", saya berpendapat ada faktor lain juga yang diharapkan.

Secara umumnya manusia percaya bahawa agama bertujuan baik. Agama menyuruh manusia berbuat kebaikan. Bahkan, tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa sebahagian manusia yang tidak beragama juga berbuat baik, tanpa dorongan agama itu sendiri.

Oleh kerana adanya kebaikan yang disandarkan kepada faktor dorongan agama atau sebaliknya, maka manusia berpendapat bahawa adanya kebenaran yang dibawa oleh agama. Soal kebenaran itu pada tingkat mana saya biarkan untuk penghakiman terbuka. Jangan terkejut jika nanti ada yang menguji bahawa faktor agama dan bukan agama juga tidak dapat memastikan manusia berbuat tidak baik!

Saya hanya bimbangkan satu perkara. Berbanding tujuan asalnya untuk menyatukan manusia di bawah satu sistem yang menghargai kepelbagaian kepercayaan, ia nanti jadi alat untuk mendorong penambahan perpecahan. Pada tingkat kemanusiaan, saya fikir kita harus sedar bahawa agama yang 'selamat' itu harus diterjemahkan kepada realiti, bukan hanya bersandar retorika pembangkit emosi.

Islam melarang menentang pemerintah?

Saya sendiri pernah terlibat dalam perdebatan tentang persoalan ini. Ia memang melelahkan kerana menjustifikasikan kelalaian mengambil sikap terhadap sesuatu atas nama agama kadangkala boleh sampai kepada apa yang disebut Karl Marx - bahawa agama itu adalah candu kepada masyarakat.

Saya fikir apa yang dijelaskan oleh Dr. Asri dalam video ini sangat berguna.





Semoga kita ingat bahawa jihad yang paling utama ialah menentang kezaliman pemerintah!

Tengku Zafrul dan kenyataan beliau kepada Isa Samad

Berita bertiup mengatakan Tengku Zafrul akan dikenakan tindakan disebabkan kenyataan sokongan beliau kepada Dato' Zainal Aznam semasa forum anjuran Institut Hal Ehwal Demokrasi dan Ekonomi (IDEAS) tempoh hari.

Selaku zamil di IDEAS, sudah tentu kebenaran berita ini saya nantikan.

Saya mengenali nama Tengku Zafrul buat kali pertama sekitar tahun 2008. Waktu itu beliau bercakap dalam siri syarahan anjuran the Young Corporate Malaysian (YCM). Sudah tentu mulanya saya memandang beliau sebagai seorang anak muda yang hebat kerana sudah menjadi jutawan pada usia lewat 20-an. Namun, selepas mendengar syarahannya, saya tidaklah begitu teruja kerana beliau tidak menunjukkan kepada saya ciri penting di luar persoalan 'know who'.

Berbalik kepada isu kenyataan Tengku Zafrul terhadap Isa Samad itu izinkan saya berkongsi pandangan peribadi tentangnya.

Saya hadir ke majlis berkenaan dan mereka yang ada di sana boleh menjadi saksi bagaimana Tengku Zafrul sebolehnya mengelak daripada membuat sebarang komentar terkait politik. Sudah tentu umum maklum bahawa kenyataan yang demikian boleh memberi kesan kepada kerjayanya.

Soalan berkaitan Isa Samad ini sebenarnya ditanyakan secara berkias oleh pengerusi forum pada hari itu, Wan Saiful Wan Jan yang juga Ketua Pengarah Eksekutif IDEAS. Kemudian beliau memilih untuk berterus terang menyebut FELDA dan Isa Samad. Soalan ini merupakan lanjutan daripada perbincangan berkaitan legasi Tunku Abdul Rahman di mana antara kenyataan yang diambil ialah penolakan campur tangan kerajaan dalam urusan ekonomi, sesuai dengan prinsip pegangan IDEAS.

Dato' Zainal Aznam tidak teragak-agak menyatakan bahawa lantikan Isa Samad adalah antara hari yang sedih kepada negara dan Tengku Zafrul mengakui bahawa ia boleh memberi petunjuk yang salah kepada pasaran. Saya fikir tidak ada masalah daripada kenyataan mereka berdua tetapi ia dikategorikan sensitif disebabkan itu satu pandangan yang bertentangan dengan Perdana Menteri. Ya, sebenarnya di sinilah punca sebenar kenapa kritikan dihala kepada Dato' Zainal Aznam dan Tengku Zafrul.

Saya telah membaca beberapa blog penyokong tegar UMNO-BN yang mengecam Tengku Zafrul. Kecaman ini lebih banyak ternampak berbanding kecaman terhadap Dato' Zainal Aznam yang sebenarnya lebih keras membuat kenyataan semasa forum berkenaan.

Malangnya, kritikan yang ada dibuat dalam bentuk mentaliti terpasung secara nyata. Datuk Musa Sheikh Fadzir misalnya mendesak Tengku Zafrul berundur kerana jawatan yang disandangnya di Maybank adalah kerana ehsan Perdana Menteri. Kedua, mereka mendakwa Tengku Zafrul tidak sepatutnya mengkritik pelanggan Maybank iaitu FELDA.

Mereka yang mengkritik ini sebenarnya masih terpasung dengan minda autoritarian yang memakai 2 prinsip utama iaitu 'kerajaan tahu segalanya' dan 'jika kerajaan salah, rujuk semula prinsip pertama'. Mereka gagal memisahkan proses lantikan oleh Perdana Menteri dengan institusi FELDA itu sendiri. Bagi mereka, jika bukan Isa Samad pasti FELDA akan lingkup. Mereka gagal memahami bahawa dinamika ekonomi yang diterjemah melalui kata "petunjuk yang salah kepada pasaran" itu tidak pernah sama dengan menyerang FELDA.

Saya telah nyatakan sebelum ini bahawa Tengku Zafrul tidak menguja saya. Namun, jika tindakan dikenakan kepadanya disebabkan faktor kenyataan ini, saya fikir beliau patut relakan kerana itu dengan sendirinya akan meningkatkan imejnya di mata masyarakat.

Masyarakat mungkin tidak begitu mengenal siapa Tengku Zafrul, dan para penyokong UMNO-BN juga selalu dalam banyak kenyataan menggambarkan mereka tidak kenal masyarakat - kerana mereka fikir negara ini hanya ada UMNO-BN dan selainnya.

* Sebenarnya bukan sahaja ahli politik, lantikan pesara kerajaan seperti Ketua Setiausaha Negara atau Setiausaha Kementerian atau Setiausaha Kerajaan Negeri dalam badan-badan terkait ekonomi juga perlu dinilai semula meritnya.

Al-Qardhawi dan Mesir

Beliau lahir pada 9 September 1926. Seorang ulama' Mesir yang menjadi nara sumber kepada gerakan Ikhwan Muslimin. Saya fikir tulisan beliau dalam puluhan buku adalah antara yang paling banyak diterjemahkan ke bahasa Melayu.

Pandangan yang berani dan tegas telah membuatkan Amerika Syarikat dan Great Britain menghalang beliau masuk ke negara itu. Selain itu, sebagai seorang intelektual, beliau juga lazim menerima kritikan balas.

Hari ini (Jumaat waktu Mesir) beliau balik semula ke negara itu untuk memimpin solat Jumaat selepas dihalang berbuat demikian sejak tahun 1981 (sekitar 30 tahun lalu!), selepas kematian Presiden Anwar Sadat.



Dalam khutbahnya beliau mengingatkan rakyat Mesir agar menjaga revolusi ini kerana ia belum tamat tetapi sebaliknya baru bermula untuk membina Mesir yang baru. Rakyat diingatkan agar tidak membiarkan revolusi ini dirampas oleh mereka yang hipokrit dan akan menempatkan pemimpin yang sesuai dengan telunjuk mereka (merujuk kepada golongan hipokrit tersebut).

Saya tahu di Malaysia ada yang mendakwa diri sebagai seorang agamawan Salaf beria mengatakan pilihan rakyat untuk menjatuhkan Hosni Mubarak sebagai salah. Saya mengambil sikap berbeza dengan beliau dan saya bukan dari mereka yang percaya bahawa para pemimpin itu mesti ditaati dan cukup hanya dengan memberi nasihat. Saya ingin tegaskan bahawa kerosakan akibat tangan pemimpin yang zalim dan menyeleweng adalah terlalu besar sehingga hanya tunjuk rasa awam seperti di Mesir itu sahaja dapat mengusirnya.

Lihatlah rakaman peristiwa ini:

Gie

Gie adalah nama panggilan kepada Soe Hok Gie, aktivis mahasiswa di Universitas Indonesia (UI). Semalam saya menghabiskan waktu menonton filem tentang sosok Gie ini. Saya fikir, di tengah keriuhan Pilihan Raya Kampus di Malaysia, filem ini elok ditonton buat meredakan perasaan yang menggelegak. Untuk saya, antara sisi menarik dalam filem ini ialah sosok Gie yang mempunyai persamaan minat dengan saya - semasa di kampus dulu - iaitu mendaki gunung!

Sebenarnya Fathi Aris Omar yang berkelana ke Indonesia bagi memenuhi kehendak penajaan Asian Public Intellectuals (API) dulu pernah menggesa saya membaca buku tentang Gie. Saya telah memilikinya dan akan membacanya nanti.

Dr. Mahathir dan ISA

Tun Dr. Mahathir dalam kenyataannya bertegas bahawa beliau memang mahu menghapuskan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).

Sebelum ini beliau mengatakan ada berjumpa dengan pemimpin parti pembangkang sebelum Operasi Lalang pada tahun 1987 bagi menyatakan beliau tidak akan menangkap mereka di bawah ISA. Namun kenyataan itu dipersoalkan oleh YB Lim Kit Siang dan YB Karpal Singh. Sehingga hari ini Tun masih gagal menjelaskan siapakah pemimpin pembangkang yang ditemuinya pada masa itu. Malah, sebagaimana yang berlaku dalam soal siasat Suruhanjaya Diraja berkenaan isu VK Lingam tidak lama dulu, beliau mengambil sikap 'selective amnesia' dengan kenyataan "tidak ingat".

Saya membaca sekali lagi tulisan Tun Mahathir berkenaan ISA. Dalam para ke-6 dan ke-7, beliau menulis:

I admit I did detain people under the ISA in the 1987 Ops Lalang. But it was not because they were members of the opposition. The police had informed me that there was likely to be racial clashes over the issue of Chinese education and the intention of some UMNO members to hold a million strong demonstration in K.L.

The people detained were not only members of the opposition but included UMNO members. As soon as the threat passed the detainess were all released. The issue was not political opposition to the Government but the threat to national security.

Operasi Lalang pada 27 Oktober 1987 menyaksikan penangkapan di bawah ISA terhadap seramai 106 ahli politik di samping pembatalan lesen dua akhbar harian, iaitu The Star dan Sin Chew Jit Poh serta dua akhbar mingguan, iaitu The Sunday Star dan Watan, dibatalkan. Ketika itu Tun Dr. Mahathir merupakan Perdana Menteri dan juga Menteri Dalam Negeri.

Jika ditanya, saya tidak pernah percaya Tun Dr. Mahathir berminat untuk hapuskan ISA. Kalau orang di Memali pun boleh ditembak mati dan rakaman operasi tersebut digunakan sebagai material kempen politik Barisan Nasional (BN) di zaman beliau menjadi Perdana Menteri, anda fikir beliau tidak tega untuk menangkap orang di bawah ISA?

Lebih 20 tahun bukan waktu yang singkat untuk anda menggunakan kuasa anda bagi memansuhkan Akta ini. Jika sekarang anda mahu bersuara, yang terbaik ialah berkempen untuk memansuhkannya.

Azan dan Dakwah 6

Ada yang masih belum saya tulis tentang azan.

Saya mahu catatkan sisi sejarah di sebalik azan, yang mungkin berbeza semangatnya. Sejarah yang mencatatkan bagaimana perkauman tidak mempunyai tempat di sisi Islam, berbeza dengan ciri eksklusif dewasa ini.

Pada mulanya, azan tidak dikumandangkan di Madinah. Ia menjadi kesulitan dan Umar r.a. telah mencadangkan kepada Nabi Muhammad s.a.w. agar satu seruan menandakan ketibaan masuk waktu azan diadakan. Baginda s.a.w. bersetuju tetapi menukar lafaznya kepada "Marilah solat berjemaah".

Hal ini berlaku sehinggalah Abdullah bin Zaid r.a. bermimpi tentang laungan azan dan Nabi s.a.w. telah membenarkan mimpi tersebut sebelum mengarahkan Bilal bin Rabah r.a. sebagai juruazan pertama dalam sejarah Islam. Sebab itu, muazzin iaitu mereka yang melaungkan azan seringkali juga dikenali dengan panggilan bilal.

Seruan azan ini diabsahkan juga oleh al-Quran dalam surah al-Maidah ayat ke 58.

Bilal r.a., selaku seorang bekas hamba berkulit hitam dan berketurunan Habshi diberikan kepercayaan oleh Nabi s.a.w.. Bahkan, pernah sekali malaikat Jibrail turun ke bumi selepas Nabi s.a.w. usai solat Subuh. Jibrail pada waktu itu bertanyakan Rasulullah s.a.w. "kenapa para penduduk di langit tidak mendengar laungan azan pada pagi tersebut?".

Baginda s.a.w. nyata terpinga. Azan memang dilaungkan pada pagi itu, tetapi orangnya bukan Bilal r.a., bahkan suaranya kedengaran lebih merdu lagi. Namun, kemerduan suara tersebut 'tidak sampai ke langit' disebabkan tiada keikhlasan oleh pengucapnya.

Alangkah lucunya negeri ini

Semalam saya tidur lewat. Perhatian saya diambil oleh filem bagus dari Indonesia - Alangkah lucunya negeri ini. Filem ini, setidaknya buat saya, mengajak kita melihat sisi yang selalu kita abaikan dalam menganalisa kedudukan masyarakat. Pertembungan persoalan moral yang disajikannya cukup untuk mengajak saya terus berfikir. Hidup memang sukar dan kerana itu ia menjadi sangat bermakna, bagi yang mahu berfikir dan berusaha mendepaninya dengan jujur.

Revolusi dan kambing hitamnya

Anwar Ibrahim mungkin boleh tersenyum. Kenyataannya di Doha pada tahun 2005 yang menyebut bahawa demokrasi akan tiba di Timur Tengah lebih awal daripada jangkaan ramai telah berlaku dan mengambil kesan dominonya.

Sebenarnya, pengamatan beliau ini bukanlah baru. Pada tahun 2001 lagi, di sebalik jeriji besi, beliau telah menulis ‘Who Hijacked Islam’ yang disiarkan oleh majalah Time pada pertengahan Oktober tahun itu. Waktu itu dunia masih ribut dengan apa yang dipanggil Peristiwa 11 September (kemudian dikenali dengan Peristiwa 911) di mana Pusat Dagangan Dunia (WTC) dan Pentagon di negara Amerika Syarikat telah dilanggar oleh kapal terbang penumpang yang dikatakan dirampas oleh sekumpulan pengganas muslim.

Pada hemat saya Anwar cukup bijak apabila memilih peluang tersebut untuk menonjolkan bagaimana sikap saling membenci antara muslim dan warga atau negara Amerika Syarikat rentetan peristiwa tersebut tidak akan mendorong kepada situasi yang lebih baik.

Memang kebanyakan muslim cenderung untuk melihat Amerika (atau lebih tepat para pemimpinnya) tidak boleh dipercayai, khususnya kerana isu Palestin dan Israel. Peristiwa 911 itu yang bersorak gembira kerana merasakan negara itu layak diajar menerima tentatangan sebegitu, bahkan jika boleh mungkin lebih keras lagi. Kerana adanya sikap yang demikian, prejudis kepada muslim merebak dan ia tidak terhad di negara Amerika sahaja. Lebih malang lagi, sikap anti-Amerika di kalangan muslim ini telah diambil kesempatan oleh para pemerintah autoritarian untuk meneruskan cara pentadbiran mereka – yang buruk – di negara-negara muslim apabila penentangan terhadap terorisme disamakan dengan halangan terhadap demokrasi – kebebasan bersuara, berhimpun dan sebagainya. Apa yang tidak disedari mereka ialah sikap demikian sebenarnya hanya satu cara lain membenih penentangan keras apabila tiba masanya.

Sebenarnya taktik mengalihkan tumpuan massa kepada ‘kambing hitam yang mudah’ (inconvenience scapegoat) memang satu taktik biasa ramai diktator.

Tadi semasa menonton berita di TV3, saya melihat kesan domino ini telah sampai ke Tehran, Iran. Rakyat mula berhimpun di jalan raya mempertikai Ahmadinejad. Berita juga turut menyatakan sokongan Amerika Syarikat kepada bantahan terhadap Ahmadinejad.

Jujurnya, saya banyak menyukai imej sederhana Ahmadinejad. Namun, saya tidak bersetuju jika protes ini nanti ditangani keras di samping mengambil kambing hitam mudah dari kenyataan Amerika terhadap perkembangan ini.

Ada kebaikan untuk belajar daripada kenyataan sederhana Rachid Ganoushi dan Yusof al-Qardhawi akan kerencaman suara penentangan yang ada. Jangan nanti sejarah monopoli kekuasaan pasca Revolusi Iran berulang lagi di negara muslim.

Maulidur Rasul

Ulama' berbeza pendapat tentang tarikh sebenar kelahiran Nabi Muhammad s.a.w..
Yang pasti ialah Baginda s.a.w. telah pergi meninggalkan umat pada 12 Rabiul'awal,
tarikh yang menjadi ingatan muslim di Malaysia sebagai hari kelahiran Rasulullah s.a.w.

Berselawatlah sebanyaknya dan berusahalah mencontohi peribadi mulia ini sebaiknya.

'Surat cinta' untuk Bouazizi

Assalamu'alaikum bro.

Aku tahu kau tak kenal aku. Tapi aku kenal kau. Aku kenal kau pun kerana ada berita yang memaparkan kisah kau. Aku terkedu membacanya.

Dulu masa aku diwawancara oleh UmmahOnline, ada satu soalan ditanya tentang 'korban' untuk membolehkan revolusi berlaku. Dulu pernah semasa aku jawab kepada seorang 'senior'ku di kampus bahawa aku percaya bahawa diktator hanya boleh dijatuhkan dengan tunjuk rasa. Tapi aku juga jelaskan bahawa aku tidak setuju jika hanya itu tawaran yang dijadikan pilihan kepada rakyat. Dalam wawancara di UmmahOnline itu, aku jawab bahawa ia tak semestinya. Aku ambil contoh bagaimana Wiji Thukul yang hilang dalam tunjuk rasa di Indonesia telah menjadi satu sesalan kepada angkatan sasterawan di sana.

Ya, memang. Sebenarnya mengorbankan diri bukan tugas mudah. Aku yakin kau lebih tahu dan faham. Aku hanya pandai cakap dan tulis untuk menjustifikasikan perlu atau tidak perlu untuk berkorban. Aku mungkin hanya boleh mengetuk kesedaran akal fikir kepada diri dan orang yang mahu membaca tulisan aku. Tapi aku belum tentu dapat mengetuk kesedaran pada dhamir dan jiwa mereka.

Gambar memang boleh berbahasa. Saat kau pilih untuk membakar diri, ia telah jadi bahasa yang tidak terungkap kepada siapa yang melihatnya.



Sebenarnya di dunia ini lebih ramai lagi mereka yang senasib denganmu dan menanti pembelaan. Dunia menjadi celaka sendiri apabila yang bijak itu berterusan mengikut jalan si penakut.

Damailah engkau di sana. Jutaan manusia akan meminta daripada Tuhan melalui jiwa mereka untuk memaafkan tindakanmu dan memilih kau untuk ke syurga.

--

Mohamed Bouazizi (29 Mac 1984-4 Januari 2011) ialah anak muda Tunisia yang memilih untuk membakar diri sebagai tanda protes terakhir selepas beliau dinafikan peluang berniaga oleh pemerintah Tunisia. Beliau pernah belajar dalam bidang Sains Komputer namun tidak menghabiskan pelajaran disebabkan kesempitan hidup.

Tidak ada peluang perniagaan diperolehinya sambil berdepan dengan kenaikan harga makanan. Pengangguran mencecah 30% dan rasuah bermaharajalela.

Anak yatim yang kematian bapanya ini memilih untuk berniaga gerai bagi menampung keluarganya termasuk adiknya yang diterima masuk ke universiti, hanya dengan pendapatan berniaga sekitar 140 dolar Amerika sebulan. Kerana tidak ada lesen, gerainya dirampas dan beliau dimalukan oleh seorang kakitangan wanita kerajaan. Beliau ditampar, diludah dan dua kakitangan lain memukulnya.

Menurut ibunya, Bouazizi membakar diri sebagai protes terhadap tindakan memalukannya ini dan bukan kerana masalah kemiskinan.

Kebebasan lebih utama daripada Perundangan Islam

Saya fikir kenyataan Yusof al-Qardhawi dalam isu di Mesir ini mampu mendorong satu wacana penting di kalangan aktivis muslim.

Tahrir

Gambar ini sebenarnya cukup menarik. Nak tahu kenapa? Cuba tengok di sini. Kreatif!

Indeks Kebebasan Ekonomi Malaysia

Rujuk indeks terkini bagi Malaysia. Sedikit sebanyak kita boleh belajar tentang ekonomi pasaran bebas melalui indeks ini. Bacalah penjelasan tentang indikator-indikator yang dibentuk dan nilailah ia secara objektif.

Raikan Cinta

Saya kesal dengan kenyataan Ustazah Nor Bahyah Mahamood. Saya pun tidak pernah berminat nak menyambut Hari Valentine meskipun sebenarnya hari pertunangan saya dan isteri berlangsung pada 14 Februari. Tapi, bertindak wewenang, seperti selalunya ramai muslim, untuk meletakkan percakapan kita ke dalam mulut kepercayaan serta agama lain adalah sesuatu kebiasaan yang perlu dihindari.

Saya hairan, ketika orang bukan muslim mengatakan sesuatu tentang agama Islam, meskipun yang benar tetapi pahit diterima, mereka akan dinista semahunya. Semoga kecaman pihak gereja ini akan membangkitkan elemen sedar dalam diri kita untuk "cakap siang pandang-pandang".

Undur Mubarak Undur!

Hosni Mubarak telah pun berundur. Beliau menyerahkan kuasa kepada pentadbiran tentera.

Ini satu lagi kebiasaan tindakan diktator. Lazimnya, tentera lebih keras dan ganas. Sekurang-kurangnya ia boleh dijadikan bukti bahawa lebih baik mengekalkan diktator berbanding menyerahkannya kepada pentadbiran tentera.

Dari satu sisi lain, seringkali sistem Raja Berperlembagaan dipertahankan kerana mengelak kemungkinan ini.

Selamat jalan Mubarak. Berterima kasihlah kepada rakyat Mesir kerana mereka telah berusaha menghentikan kamu daripada terus berlaku zalim.

Irhal!

Hosni Mubarak ini adalah satu lagi sampel diktator zaman moden. Jangan terkejut apabila mendengar mufti Mesir mempertahankannya kerana itu adalah satu contoh terbaik untuk dijadikan peringatan oleh manusia, khususnya muslim, agar tidak lekas terpaku pada apa yang disebut autoriti!

Mengenang Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj

Bapa Kemerdekaan negara ini dilahirkan pada 8 Februari 1903. Anak Kedah yang akhirnya meninggal dunia pada tahun 1990 di luar parti politik yang beliau bina dan gerakkan sejak mula.

Marilah hadir mendengar forum anjuran IDEAS sempena sambutan ulang tahun pertama organisasi ini, bersamaan dengan hari lahir Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj.

Azan dan Dakwah 5

Dimulakan dengan pengakuan kebesaran Allah s.w.t., diteruskan dengan lafaz Tauhid-Syahadah sebelum seruan melakukan solat dan menuju kejayaan, azan akhirnya disudahkan dengan sekali lagi mengulangi pengakuan kebesaran Allah s.w.t. dan lafaz Tauhid.

Mungkin satu hal yang menarik untuk dilihat bagaimana pada lafaz awal azan itu terangkum Tauhid-Syahadah tetapi di bahagian penutupnya hanya lafaz Tauhid.

Pada fikiran saya, ia membayangkan satu naratif bagaimana akhirnya yang kekal hanya Dia (maksud saya Allah s.w.t.) dan Rasulullah s.a.w. itu juga adalah salah seorang hamba-Nya.

Apa lagi kaitan azan dengan dakwah?

Satu daripada yang di luar kotak fikir saya tetapi ditunjukkan oleh sahabat lain dalam Jemaah Tabligh dulu (kami istilahkan para aktivis Tabligh dengan panggilan karkun) ialah bagaimana kedudukan muazin (atau tukang azan) itu.

Jarang atau hampir tidak pernah seseorang yang melaungkan azan tidak ikut serta dalam solat Jumaat. Seseorang yang azan - memanggil orang lain solat berjemaah - lazimnya akan turut sama solat berjemaah. Inilah sebahagian daripada keunikan dakwah. Tatkala kita memanggil orang lain, sebenarnya kita juga secara automatik sedang memanggil diri kita sendiri. Kami sering menyebut bahawa "sebenarnya telinga kami lebih dekat dengan mulut kami".

Buku Jingga

Semalam Rancangan Televisyen Malaysia (RTM) mengambil langkah pro-aktif membawa Buku Jingga yang dilancarkan semasa konvensyen Pakatan Rakyat di Pulau Pinang tahun lalu sebagai bahan perdebatan.

Saya fikir umum maklum panelis mana yang telah memberikan persembahan terbaik dari segi fakta, pemahaman dan struktur penghujahan. Saya fikir YB Hulu Selangor bukan orang terbaik untuk membincangkan persoalan ini kerana beliau langsung tidak mengemukakan perspektif ekonomi yang baik sebagai hujah perbincangan.

Sementara Rafizi Ramli, Pengarah Strategik Parti Keadilan Rakyat (Keadilan) berada dalam posisi menjelaskan, beliau kelihatan menguasai subjek perbincangan yang dipertanggungjawabkan. Datuk Dr. Mahani selaku Ketua Pengarah Institut Kajian Strategik dan Antarabangsa (ISIS) yang menjadi panelis ketiga juga telah menyertai perbincangan dengan baik. Isu-isu yang dilontarkan beliau jelas bersangkutan dengan subjek perbincangan dan menjadi isi perbincangan yang absah untuk tindakan lanjut Pakatan Rakyat.

Syabas kepada RTM yang berani mendorong perbincangan ini dengan penyertaan wakil penting daripada Pakatan Rakyat.

Sebenarnya, saya juga telah menyediakan satu analisa ringkas 14 muka surat yang dipanjangkan kepada Khalid Jaafar, Pengarah Eksekutif Institut Kajian Dasar (IKD), Eekmal Ahmad, Setiausaha Akhbar kepada Dato' Seri Anwar Ibrahim serta Rafizi sendiri. Memang, setakat penelitian terhadap Program 100 Hari yang dicadangkan oleh Pakatan Rakyat itu, beberapa perkara perlu diberikan penjelasan lanjut di samping sebahagian perkara boleh dilaksanakan pada kadar segera.

Bagi yang belum membacanya, dokumen ini boleh dimuat-turun di laman web Pakatan Rakyat.

IDEAS

Saya pernah berkhidmat dengan IDEAS sebagai Pegawai Penyelidik pada tahun 2008 dan 2009 sebelum dilantik menjadi Zamil (Felo) di institut tersebut. Institusi ini akan menyambut ulang tahun pelancarannya pada 8 Februari ini. Tarikh ini dipilih sempena hari kelahiran Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj, Bapa Kemerdekaan negara. Pengalaman ini saya nukilkan dan diterbitkan oleh the Malaysian Insider kelmarin.

Revolusi Kuasa Rakyat

Sambil kita mengikuti perkembangan di Timur Tengah, saya menyorot sedikit pengalaman Revolusi Kuasa Rakyat di Filipina dengan beberapa komentar.

Selamat Menyambut Tahun Baru Cina

Saya mengucapkan Selamat Menyambut Tahun Baru Cina kepada rakan-rakan kaum Cina. Semoga tahun Arnab ini akan meninggikan persefahaman di kalangan manusia pelbagai kaum untuk menghargai kemuliaan insan. Kita semua adalah saudara dalam kemanusiaan. Kita akan terus bersama membela kebebasan dan keadilan.

Azan dan Dakwah 4

Saya ingin menyambung sedikit tulisan tentang azan dan dakwah yang telah ditulis sehingga tiga siri di bawah kata kunci Tabligh. Sebagaimana telah dijelaskan, pengkisahan di bawah masukan (entry) azan dan dakwah ini ialah sebahagian daripada perbincangan santai dalam pengalaman saya bersama rakan-rakan sewaktu aktif dalam Jemaah Tabligh.

Selepas seruan kebesaran Allah s.w.t. (Allahu Akbar) dan seruan Tauhid-Syahadah (Ash-hadu an la illahaa illallāh, Ash-hadu anna Muhammadan-rasūlu llāh), azan diteruskan dengan panggilan solat dan menuju kejayaan - Hayya 'alas-salāh (marilah bersolat) dan Hayya 'alal-falāh (marilah menuju kejayaan).

Ramai muslim maklum akan keutamaan solat dalam ajaran Islam. Namun begitu, memang ada kelemahan di kalangan muslim sehinggakan cuai dalam memenuhi kewajipan ini. Marilah kita berdoa untuk diri kita dan juga semua yang mengaku muslim untuk segera bertaubat dan memberi komitmen terhadap tuntutan ini.

Tentang perihal solat, saya akan bincangkannya dalam masukan lain. Dalam kaitannya dengan azan, ia menjelaskan bagaimana solat adalah satu amalan yang datang selepas perakuan kebesaran Allah s.w.t. dan juga keimanan terhadap Tuhan yang Esa serta kerasulan Muhammad s.a.w..

Secara umumnya, solat dengan pengakuan kebesaran Allah s.w.t. dan syahadah adalah jenis solat yang terbaik. Kita tahu di zaman prestasi umat yang lemah (khususnya diri saya sendiri), seringkali solat itu hanya menjadi satu ritual yang terkadang dilakukan tanpa makna daripada penghayatan kebesaran Allah s.w.t. dan sebenar-benarnya perakuan syahadah (na'uzubillah).

Tapi jangan kita tertipu. Sambil ada yang bermain logik "buat apa solat jika tidak khusyuk", saya fikir eloklah kita ambil kegagalan khusyuk itu sebagai kelemahan diri dan bukan sebagai satu justifikasi untuk sengaja mengabaikannya dengan sandaran logik. Maksud saya, biarlah kelemahan kita dalam menunaikan kewajipan ini hanya sekadar kelemahan diri, dan bukan dibanggakan dengan sandaran logik yang demikian. Jika tak buat, atas sebab apa pun, elok diam saja.

Seruan kepada kejayaan pula menjelaskan pandang sarwa (worldview) ajaran Islam. Hal ini akan saya jelaskan kemudian. Ia memberi makna besar yang mendorong kesanggupan saya untuk bersama (bermujahadah) dengan Jemaah Tabligh.

Mesir

Aneh!

Untuk menyingkirkan seorang penzalim dan penyeleweng ternyata sukar
berbanding memukul jutaan rakyat yang merintih dan mendesak sang diktator
agar berundur.

Mungkin ya mungkin...
Jika semudah itu dia berundur maka gelar diktator akan hilang maknanya.

Waktu ini waktu yang malang.

Waktu ini waktu yang tegang.

Waktu ini waktu yang senang.

Waktu ini waktu yang terang.

Malang untuk sebuah kemanusian. Tegang untuk kesetiaan. Senang untuk menjelaskan. Terang untuk sebuah perlawanan.

Waktu ini kemanusiaan akan cuba direbut. Ramai yang mengaku pembelanya sambil perlahan menyuntik bahawa "kamilah yang paling wajib diikuti".

Saat ini kesetiaan akan teruji. Pada siapa atau pada apa kalian kaitkan iman.

Masa ini kejelasan akan terpapar untuk membezakan garis prinsip perjuangan dan garis dalih keamanan.

Detik ini akan terang antara pembela keadilan dengan penyembah kezaliman, atau suara pejuang kepuraan.

Beberapa orang mati, berjuta terus tampil.

Jutaan hadir, demi maruah Mesir.
Jutaan hadir, penzalim dan penyeleweng wajib disingkir.

Shah Alam
2358
1 Februari 2011

Bintang Februari

Ini lagu yang selalu saya dengar ketika bulan Februari hadir. Lagu ini dimainkan oleh Foo Fighters, kumpulan muzik yang diasaskan di Seattle, Washington pasca kematian Kurt Cobain. Pendiri utamannya, Dave Grohl pernah bersama Cobain sebagai pemain dram ketika kumpulan muzik Nirvana melonjak mahsyur di kalangan anak muda dengan irama Grunge.

Saya selalu terfikir lagu ini ditujukan kepada Cobain. Cobain lahir pada 20 Februari 1967. Dan saya juga dilahirkan pada 20 Februari, tapi pada tahun 1982. Februari juga bulan kelahiran isteri saya (9 Februari) dan pertunangan kami (14 Februari).



Hanging on
Here until Im gone
Right where I belong
Just hanging on

Even though
I watched you come and go
How was I to know
You'd still show

One day ill have enough to get more
Ill wait to hear your final call
Hanging on

Hanging on
Here until Im gone
Right where I belong
Just hanging on

Even though
Passed the time alone
Soon were so unknown
It heals the soul

Youll ask if the walls are building higher
Well light the shadows of them all
Id stand but theyre much too usefull
And I fall

February stars!
Floating in the dark!
Temporary stars!
February stars!

Hari Wilayah

Hari ini Hari Wilayah. Mereka yang bekerja di Wilayah Persekutuan menikmati cuti satu hari pada hari ini, termasuk isteri saya.

Hari Wilayah ialah hari rasmi Kuala Lumpur dipisahkan dari negeri Selangor. Pada tarikh itu dalam tahun 1974, almarhum Sultan Salahudin Abdul Aziz Shah telah menandatangani penyerahan Kuala Lumpur kepada Kerajaan Persekutuan selepas dua tahun ia diisytiharkan sebagai bandar raya. Sekarang, Wilayah Persekutuan terdiri daripada Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya.

Pada tahun 1873, J.G. Davidson telah dilantik sebagai Residen oleh Gabenor Negeri-Negeri Selat pada waktu itu, Sir Andrew Clarke. Ibu kota Selangor telah dipindahkan dari Klang ke Kuala Lumpur pada 1880 ketika Negeri-Negeri Selat ditadbir oleh Gabenor baru, Frederic Weld. Sejak itu, ia dijadikan pusat pentadbiran dengan kegiatan ekonomi yang rancak.

Antara sebab lain Kuala Lumpur dipisahkan dari Selangor ialah kerana faktor rusuhan kaum pada 13 Mei 1969.

Tok Ai

Saya ucapkan tahniah kepada Mohd Azhar Ibrahim atau Tok Ai, calon UMNO-BN yang berjaya dipilih dalam Pilihan Raya Kecil DUN Tenang dengan menewaskan calon PAS-PR, Normala Sudirman.

Jumlah majoriti 3,707 itu adalah satu petunjuk besar kepada kejayaan UMNO-BN dalam usaha mereka memulihkan imej mereka. Ia merupakan peningkatan berbanding majoriti 2,492 yang diperolehi pada tahun 2008 oleh wakil rakyat sebelum ini (arwah) Sulaiman Taha.

Situasi banjir di Johor kini merupakan tugas pertama yang menuntut Tok Ai bekerja keras. Saya mengucapkan selamat bertugas kepada beliau!

Menang dan kalah adalah adat pertandingan. Itu tidak beerti bahawa tidak ada aspek penambah-baikan boleh dibuat oleh semua pihak yang terlibat.